República Bolivariana de VenezuelaMinisterio del Poder Popular para la EducaciónUniversidad Católica Cecilio AcostaMaracaibo Estado ZuliaSEMIÓTICA DE LA COMUNICACIÓNAlumno: Fredis ArteagaC.I. 3.682.465Profesor: Radames LarrazábalUnidad III Semestre IIISección IExtensión Maracaibo
El código lingüístico: es lo que te explicó la usuaria anterior, el uso de la lengua, de forma oral o escrita, pero el paralingüístico no. Son los gestos que acompañan la emisión del mensaje (por ejemplo, una persona que habla moviendo las manos) Las imágenes en textos escritos se llaman Paratexto visual. Saludos.
El código paralinguistico: son todas aquellas cosas que acompañan a las palabras de un texto: imágenes, iconos, etc. Todo lo que te da el contexto o te agrega información al texto.Se asemejan en que son dos formas de trasmitir información, un mensaje, pero una es escrita y la otra es a través de imágenes.
Código extralingüístico: Conjunto organizado de signos, el cual mantienen autonomía funcional con respecto al lenguaje, a pesar de que se emplea combinatoriamente con los signos lingüísticos*. Tipos: c. lógicos (signos que sirven para expresar las relaciones, en el campo intelectivo, del hombre con el mundo; ej., todos los símbolos* que utilizan las ciencias); c sociales (signos de identidad personal, social, civil y de nacionalidad; signos de cortesía, hábitos sociales, rituales, moda, juegos, etc.); c. estéticos (elementos mediante los cuales se expresa la creatividad, y la expresividad del hombre a través de las artes). (Guiraud, 1960).
domingo, 23 de noviembre de 2008
Modelo del as de Humberto Eco
República Bolivariana de VenezuelaMinisterio del Poder Popular para la EducaciónUniversidad Católica Cecilio AcostaMaracaibo Estado ZuliaSEMIÓTICA DE LA COMUNICACIÓNAlumno: Fredis ArteagaC.I. 3.682.465Profesor: Radamés LarrazábalUnidad III Semestre IIISección IExtensión Maracaibo
Modelo del as de Humberto Eco:
El análisis semiótico (as), es aquella en el que el discurso mes analizado bajo la noción del texto, recibe el nombre de análisis textual, o proceso de significación en marcha; donde la significancia significante se observa como una producción en continua elaboración, conectándose a otros, y a otros códigos, y (De ella la intextualidad), se opone a la significación, significado.
En sentido general, el discurso lo que le llega al lector, es el significante, y el le coloca los significados que produce a partir de su cosmovisión o universo del saber; de esto modo es un producto del lector, precisamente, la apertura esta en la significancia, pero el sistema de referencia es particular.
Humberto Eco establece una diferenciación entre interpretación y uso, el que escribe lo hace por un lector modelo, y este debe saber interpretar, pueden ocurrir algunos desvíos, pues hay connotación; pero a pesar de eso, existen marcas, pautas que a dejado el emisor.
Modelo del as de Humberto Eco:
El análisis semiótico (as), es aquella en el que el discurso mes analizado bajo la noción del texto, recibe el nombre de análisis textual, o proceso de significación en marcha; donde la significancia significante se observa como una producción en continua elaboración, conectándose a otros, y a otros códigos, y (De ella la intextualidad), se opone a la significación, significado.
En sentido general, el discurso lo que le llega al lector, es el significante, y el le coloca los significados que produce a partir de su cosmovisión o universo del saber; de esto modo es un producto del lector, precisamente, la apertura esta en la significancia, pero el sistema de referencia es particular.
Humberto Eco establece una diferenciación entre interpretación y uso, el que escribe lo hace por un lector modelo, y este debe saber interpretar, pueden ocurrir algunos desvíos, pues hay connotación; pero a pesar de eso, existen marcas, pautas que a dejado el emisor.
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